Při meditaci vystupuje Kristovo utrpení z nezúčastněného rámce dějin nebo zbožné úvahy, aby se představilo před našima očima v celé své hrůze, ubíjející, kruté, krvácející…, plné lásky.

— A člověk cítí, že hřích není jen nějaká malá „pravopisná chyba“, ale že znamená křižovat, prorážet kladivem ruce a nohy Božího Syna a nechat mu puknout srdce.