Seznam bodů

Na tuto kostru se navlékají jako šperky slovní modlitby. Jsou to Boží výroky: Otče náš … Zdrávas Maria … Sláva Otci i Synu i Duchu svatému. A věnec modliteb, jimiž chválíme Boha a naši Matku Marii ve svatém růženci, a mnoho dalších zbožných pozdravů, které se naši křesťanští bratři modlili od samého počátku křesťanství.

Sv. Augustin v komentáři k jednou verši žalmu 85 - Smiluj se nade mnou, Pane, neboť stále k tobě volám, ne jeden jediný den - píše: významem celý den se rozumí po celý čas, bez ustání … Jediný člověk tak nepřesáhne až na konec světa, protože volají stejné Kristovy údy, někteří už spočívají v Kristu, jiní ho právě vzývají a jiní se zase budou modlit, až my budeme mrtví, a po nich se zase budou modlit další. Nenaplňuje vás nadšením možnost neustále po věky chválit Stvořitele? Jak veliký je člověk, když si uvědomí, že je milovaným Božím tvorem, a utíká se k svému Stvořiteli tota die, v každém okamžiku své pozemské pouti.

Pro naši Matku Marii nikdy nepřestaneme být malými dětmi. Otevírá nám cestu do nebeského království, které bude dáno těm, kdo jsou jako děti (srov. Mt 19,14). Neměli bychom se nikdy vzdálit od Naší Paní. Jak ji budeme tedy uctívat? Tím, že se k ní budeme utíkat, mluvit s ní, projevovat jí svou lásku, uvažovat ve svém srdci o jejím životě, vyprávět jí o svých zápasech, o tom, co se nám podařilo, i o tom, co se nám nepodařilo.

Objevíme tak - jako bychom je odříkávali poprvé - smysl mariánských modliteb, které se modlí církev. Co jiného je Zdrávas Maria nebo Anděl Páně než vroucí chvály božského mateřství. Nebo modlitba svatého růžence, báječná modlitba, kterou doporučuji všem křesťanům, při níž procházejí hlavou i srdcem tajemství podivuhodného Mariina jednání, která jsou i základními tajemstvími víry.

Jak by v nás rostly nadpřirozené ctnosti, kdybychom se opravdu dokázali obracet na Marii, naši Matku! Měli bychom jí v duchu během dne beze slov opakovat krátké střelné modlitby. Křesťanská zbožnost zná mnoho takových vroucích modliteb ze svatého růžence. Ale každý může libovolně přidávat další chvály a říkat Marii to, co bychom se z posvátného studu, který ona jistě chápe a schvaluje, neodvážili vyslovit nahlas.

Nakonec ti radím, aby sis k Marii vytvořil svůj zvláštní vztah, pokud jsi to ještě neudělal. Nestačí jen vědět, že je Matkou, uvažovat tak o ní, mluvit tak o ní. Ona je tvou matkou a ty jsi jejím dítětem, miluje tě, jako bys byl jejím jediným dítětem. Chovej se k ní podle toho: vyprávěj jí všechno, co se ti přihodilo, uctívej ji, měj ji rád. Nikdo to za tebe neudělá tak dobře jako ty.

A ujišťuji tě, že když se dáš touto cestou, brzy pochopíš i celou Kristovu lásku a budeš vtažen do nevystižitelného života Boha Otce, Boha Syna i Boha Ducha svatého. Dostaneš sílu dobře plnit Boží vůli, budeš toužit po službě lidem. Staneš se křesťanem, kterým přece chceš být: křesťanem konajícím skutky lásky a spravedlnosti, radostným a uvědomělým, chápajícím druhé lidi a náročným vůči sobě. Taková je povaha naší víry. Utíkejme se k Marii a ona nás jistě bude provázet na naší cestě.

Jak můžeme překonávat všechny tyto překážky? Jak se budeme posilovat v rozhodnutích, která nám budou připadat velmi těžká? Budeme se inspirovat vzorem, kterým je Panna Maria, naše matka: široká cesta, která nutně vede přes Ježíše.

Abychom se dostali k Bohu, musíme zvolit správnou cestu a po té kráčet. Proto vždy doporučuji k četbě knih, které vypravují o umučení Páně. Tyto knihy, upřímně zbožné, nám přibližují Božího Syna, člověka jako jsme my i pravého Boha, který miluje a který trpí, aby vykoupil svět.

Všimněme si jedné z nejrozšířenějších křesťanských pobožností, modlitby svatého růžence. Církev nás vyzývá, abychom rozjímali o jednotlivých tajemstvích: aby se do naší mysli a srdce, s radostí, bolestí a oslavou Panny Marie vryl úžasný příklad, který nám dává Pán svým životem, svými třiceti lety ve skrytosti, třemi roky kázaní o potupným umučením a slavným vzkříšením.

Následovat Krista: to je tajemství. Přiblížit se mu tak, abychom s ním žili jako oněch prvních dvanáct učedníků, přiblížit se mu do té míry, abychom byli jako on. Brzy poznáme, že když nebudeme klást odpor milosti, budeme oblečení v Pána Ježíše Krista (srov. Řím 13,14). Pán se pak bude v našem jednání odrážet jako v zrcadle. Bude—li to zrcadlo v pořádku, zachytí vlídnou tvář našeho Spasitele bez zkreslení a bez karikatury. Lidé ho budou moci obdivovat a následovat.